GÖKTEN TAŞ DÜŞŞE YA KAPİTALİZMDEN YA İSRAİL'DEN BİLMEK

Site Bilgi Panosu

“Eğer bir şey öğrenebileceksem en kötü düşmanımı dinlemek için yirmi mil yürürüm.” Gottfried Leibniz

Önerilen Linkler

Algı Tamircisi
www.izzetgullu.net

GÖKTEN TAŞ DÜŞŞE YA KAPİTALİZMDEN YA İSRAİL'DEN BİLMEK

07/05/2014

"Bir toplumda (gerici) siddet ne kadar cok tesvik edilirse, o toplumda suc orani yukselir.Sucun onlenmesinde cezalarin artirilmasi yine caydirici etkide bulunamamaktadir.Ornegin Ingiltere'de bir donem islenen suclara karsi ''zero tolerance''(''sifir tolerans) uygulaasina gecilmisti.Ancak Kriminologlar bu uygulamanin islenen suclari azaltacagini artiracagini belirterek elestiride bulundular. Cunku suc isleyen kisinin sadece eylemi cezalandirilmaktadir ve bilinci yine ayni kalmaktadir.Ceza bilincin degisiminde caydirici etkide bulunamamaktadir.Yine sorun donup dolasip kapitalizmin kendi ic celiskilerine dayaniyor.Kapitalist sistem yonetilenlerin zihinlerine hukmettigi surece davranislar ve dusuncelerde yonlendirilmis olacaktir.

PAYLASIMLARINIZ KISILIGINIZI ELE VERIYOR

Son gunlerde facebook anasayfasinda cocuk cinayetleri/tecavuzlerine iliskin yeniden ''Idam'' cezasinin yururluge konulmasi egilimi hukuki ve sosyal gundem yapilmaya calisilmaktadir. Bu tarzda dusunenenler aslinda gostermelik demokratik/insancil yuzlerinin ne kadar aldatici oldugunu gostermektedirler. Cocuklara yonelik islenen suclarin cezalandirilmasinda idam cezasi sorunlari cozemez. Idam'i savunanlarda kisiliklerinin derinliklerinde ki fasist karekterlerini ortaya koymaktadirlar. Onemli olan insani suc islemeye iten sistemin zihniyetini sorgullamak ve degistirmeye calismaktir. Bireyleri teker teker idam ederek suc ortadan kaldirilamaz." (Psikolog - Öğretim Görevlisi Çetin ALKAN - İNGİLTERE)

CEVAP

Hemen sormak lazım:

Komünizmde şiddet yok mudur? Yoksa niye yoktur? Varsa niye vardır? Lenin, Stalin, Mao türü sosyalistlerin işlediği asrın şiddetlerinin adı şiddet midir yoksa vahşet mi? Kesinlikle vahşet... Gökten taş düşse ya kapitalizm sorumlu oluyor ya da İsrail! Başka hiç bir şeyin ne suçu oluyor ne de kabahati!

Bir davranışı çevresel koşullar sadece etkileyebilir lakin birebir olarak belirleyemez. İnsanın eylemlerini tek bir faktör değil; bir çok etmen ortaklaşa ama en çok da iç dinamikler belirler. Öfke gibi, nefret gibi, hatalı algılar gibi, kişilik yapısı gibi, yanlış düşünce kalıpları yahut hatalı öğrenmeler gibi!

Bireysel bir olgu olan suçları sadece kapitalizm vb. faktörlerin sırtına yıkmak suçlulara masumiyet gömleği giydirmek, suçu masumlaştırmak, bu işi ve faillerini örtük bir biçimde aklamak demektir.

Tüm insan davranışlarını hayvanlarda olduğu gibi, adeta türe özgü olarak açıklama mantığıyla sadece kapitalizm vb. çevresel koşullarıyla açıklamaya kalkışmak insanı koşullar karşısında edilgen olan basit bir manevela ya da mekanizma olarak görmek demektir. Oysa insan bir mekanizma değildir, organizmadır. İnsan olaylar karşısında sadece etkilendiği yönde tepki veren, buna mecbur olan pasif bir varlık değildir. Herkes etkilenir lakin herkes etkilendiği yönde tepki vermez. Kapitalist ülkelerde de suç ve suçlu vardır; kapitalist olmayan ülkelerde de! Bu işi bir ekonomi rejimine bağlamak da tarihsel süreçle izah etmek de sosyal koşullara indirgemek de sağlıklı bir yaklaşım değildir. Her şeyden önce bu bilimsel değildir; sadece ideolojik bir tutumdur, felsefi bir yorumdur.

"İnsanı kapitalizm vb. koşullar etkiler, insan da etkilenir. Böylece etkilendiği yönde de davranır. Öyleyse şiddet, tecavüz türü bireysel suçlarda asıl suçlu kapitalizmdir" deme yaklaşımı geçerliliğini yitirmiş eski bir davranışçı modeldir. 1930 yıllarda geçerliydi lakin artık kale bile alınmıyor. Bu model etki - tepki şeklinde basit bir sebep sonuç ilişkisiyle açıklar insan davranışlarını. Bu modelin esin kaynağı gözlemlenen hayvan davranışlarıdır. Ancak insan hayvan değildir. Bu modelin savunucularına göre ise öyledir. Onlara göre insan sadece konuşan bir hayvandır vs. Bu felsefenin temelinde (bu görüş bilim değildir çünkü) insanın hayvanlardan dönüştüğünü savunan evrimci materyalist görüş yatar.

Şiddet ve tecavüz türü bireysel davranışlarımızda sadece tarihsel süreçler ve kapitalizm suçlu ise neden aynı koşullar tarafından etkilenen milyonlarca kişi aynı tepkileri vermiyor? Niçin kapitalist olmayan ülkelerde de suça ve suçluya rastlanıyor o halde?

İnsan kapitalizm tarafından etkilenebilir lakin insan etkilendiği yönde davranmaya mecbur ve mahkum olan bir makine değildir. Ancak makineler etkilendikleri yönde tepki verirler. Aynı düğmesine basılan her makine aynı tepkiyi verir. İnsan böyle basit işleyen bir makine yahut mekanizma değildir.

"Suçlu kapitalizm" yaklaşımı komünistlerin milyonluk katliamlarını ve zulümlerini meşru gösterme oyunudur. Ne yazık ki bir çok psikolog hala bilimsel değil; tamamen dünya görüşü ile ilgili felsefi ve duygusal sebeplerle bu modası geçmiş modelin savunuculuğunu yapmaktadır.

Yorum Yaz

1835 kez okundu. Yazarlar